主题: 大悟山水系列【一】

刘继智笔下的大悟风景【一】

 

                           1， 姚畈写意

                                  刘继智

 

姚畈，位于鄂豫两省的交接处，大悟县的东北部，原来是一个乡，后来它划归宣化店管辖。      

姚畈在地理位置上的确有不同寻常之处，特别是在夜幕降临之时，你站在山岗之上，临高远眺，便会发现：整个姚畈，就像一把展开的扇子；又像一把张开的伞，高山环绕，山脉聚合，那扇柄和伞柄就是宣化水库。

这种地形很特别，纵观姚畈山水的许多名称，都有与虎、龙、凤相联：如凤凰岭、凤栖岭、凤凰颈、凤凰头、凤凰尾、虎卧岭，凤凰沟、龙潭沟、凤凰嘴、朝天山等，龙、虎、凤赋予的地名无疑给姚畈增添太多的神秘色彩。

姚畈四周皆山，山围平畈，畈阔而山环，物产必富饶。

北有斗笠山，大小鸡笼山，朝天山，而且都是在海拔700米以上；西边和西南分别是五岳山和三字山【又名三爪山】，海拔也在700米以上，而且五岳山还是大悟县最高的山峦；东面有神仙岭、金牛山，金牛城，海拔也在500米左右。四周的高山如练环绕，这些高山所延伸的脊，都聚合在姚畈中心的位置，姚畈就是这无数龙脊相吻合的一颗明珠，这样的地形，聚合而又壮阔，奇特而又秀美。

如果稍加注意，便会发现这种地形的美妙之处：姚畈北面的几个村：玄坛、锅铺、铁店、张榜，就是这张开的扇形的主脊部分；南面的五岳、姚畈、丁桥、黄坳、南岗、但庄，山脊如环形围绕，高峻而又陡峭，这与北面山峦山脊的舒缓形成鲜明的对比，也有着本质的区别。

北面和东南面的河流都汇集于一体，注入姚畈河，再注入宣化水库，姚畈河属于竹竿河支流的一部分，淮水的分支，但五岳山和朝天山的西北面的水流又是澴水的源头，注入长江。这种分水之状，也是一种文化的分野和融合；而斗笠山、大小鸡笼山、朝天山、五岳山、三爪山又都属于西高山的一部分，独特的地理位置铸就这里的人文特征的包容和聚合，既封闭，又开放；既坚强，又舒展；既内敛，又奔放；既持衡，又深沉；既豪迈，又固执的复杂的人文特点。这种人文特点基本上构就了姚畈人的个性和气质。

姚畈的山，不管怎么样的浩荡纵横，但却互相勾连，山脉离散而聚合，山脊深谷相连，聚合舒展的地貌特征也铸就了这里森林茂密、气候适宜，冬暖夏凉，繁茂的植被堪称是天然的氧吧，在这样的环境里生活，往往最容易延年益寿，身体康健。姚畈也是一处没有受到工业污染的圣洁之地，这里的老人多高寿，你驻足姚畈，不管在哪个村子，都可以见到八九十的老人依然还在田间劳动，老人多高寿，就足以证明这里的环境优美宜人。

晓看姚畈，晨光普照，姚畈就像一个巨人舒展双臂，紧紧地拥抱着初升的日出，它尽情沐浴在阳光之下，云腾雾绕，有如仙境；暮看姚畈，群山连系，白雾腾跃，彩霞接天，星光如织，灯火相映，五岳山、三爪山上的转动的风轮红光熠熠闪烁，给姚畈这片土地增添了容姿，使本来就多姿的姚畈变得更为神奇美妙。

如果说姚畈是鄂北的仙境，人间的天堂，完全不为过。 

    人们如果认识这一独特地理位置的重要性，对于这里的生态加强保护力度， 这一美丽的天然氧吧就能够持衡长久，就能够真正成为鄂北的生态花园！ 

                       【432824湖北省大悟县黄站镇中学刘继智】

 

 秋游大悟山

                                  刘继智

 

    梦寐以求想看看孝感境内的第二大高山大悟山，终于如愿以偿。

11月19日的清晨，我们一行人从夏店镇出发，经左河村，开始秋游大悟山之旅。

早八点，车子沿着左河村弯弯的山道，不一会儿便进入到孝昌县小悟乡界岭村境内。盘旋的乡村公路两旁，不时可以看见一棵棵高大的银杏树参天屹立，树叶儿一片金黄，而且黄得耀眼。山沟山洼之中，还夹杂着乌桕树、枫树叶的深红，冬青树的翠绿，整个大悟山之下，全被红黄绿的色彩渲染着，无限风光、无限美景，尽收眼底，妖娆迷人的景象，让人目不暇接，欣悦不已。

来之前，我一直以为大悟山的主体部分应该属于大悟县，来了之后才知道：原来，大悟山的主峰是属于孝昌，只有北面和西面的一部分属于大悟县的夏店镇和芳畈镇管辖，界分两县的大山，至今尚未开发，也是我心存疑虑的地方。

大悟山的海拨高度有813米，虽然它并非孝感境内的第一高峰，但因为一峰独立华中，南眺江汉、北望中原，四周多平畈，九岭相拱，使之愈发显得高峻挺拔、耸于云霄，势壮意阔，拥群山而显雄浑之大气，俯苍穹而召巨人之魄力，让人瞻望而汗颜叹惋。

我去的那天，好在通往山巅的公路已经扩建，路比较宽敞，虽然是蜿蜒而伸、曲折而展但车子最后还是能够到达半山坡的位置。

前面正在抢修公路，我们一行人只得下车步行，一路上缓缓地向山顶攀援，一路上还忘不了看风景。

深秋的大悟山，红绿相间，色彩纷呈，那灿然的红叶，犹如一簇簇火焰燃烧，又如一波波红浪翻滚，诗情画意一般，我步入其中，仿佛进入人间仙境，采片片红叶，觅秋意诗情，入自然画廊，觉得自己也仿佛成了画中人。

坡很陡，仰面而观，但见大悟山的南坡有一高崖，人称雷公崖，据说，悬崖之上有一十多米深的石窟，因为没有路径，我无法探源雷公洞，只得绕着新修的公路向前，慢慢地进入东槽河。

一路上，我们不时还可以见到一些怪石悬崖，还有一个个奇洞出现在崖壁之下，仰高峰而生敬意，瞻巨峦而起雄心，叹自然之博大，觉人生之渺小，心中总有太多的感悟。

我们于是从南绕向东，来到天丝桥峡谷之处。天丝桥悬崖之下有一座小型的水库，水面清澈，站在水库坝口往下看，沟底石面光滑，有无数的小瀑布堆叠而起，这种景观显得幽静而又美丽。

从东槽河往上走上100米处，便是传说之中的老庙了，老庙位于大悟山顶部的山洼之处，四面环岗，西北面有一悬崖突兀，人称风口崖，亦叫狮子口。与我臆想之中有别，大悟山顶部倒是比较开阔，北面山坡之上还有一大片茶园，据说产的茶叶名“大悟山云雾茶”，特别走俏，价格也不菲。

几棵数百年树龄的银杏树耸立在老庙门前，显得苍俊而又古老。大悟山原名九龙山、又名少华山，寺庙原叫九龙寺，据说原有庙宇九十九间，寺庙的建造者名丧悟和尚，丧悟和尚曾经是朝廷命宫，一日，他到少华山脚下办案，由金鸡引路，见此胜地，便动了心思，后来他出家为僧，云游至此，求得宝地，始建庙宇，少华山才得以闻名。九龙寺几建几毁，见证了历史的沧桑变迁。丧悟和尚仙逝之后，少华山从此改名大悟山，丧悟和尚的碑石至今就立于老庙后，碑石之上的字迹经千年风雨剥蚀，已经模糊不清。据说，丧悟和尚的舍利子曾经供奉在佛塔之内，他曾经留下一本医书，可惜已经失传，后人曾著过《丧悟卷》，也失传。

抗日战争时期，李先念领导的新四军第五师，长期以大悟山为根据地，坚持抗日斗争，为中原抗日史写下了辉煌一笔，大悟山也永远载入中国革命斗争史册。

解放初期，寺庙之中住着一名道人，名郑斋公，据说他医术了得，曾经四方行医，能治疑难杂症，活了90多岁，一生救治了许多病人。1956年，传说大悟山上菩萨显圣，那年冬天，曾经有成千上万的人去大悟山朝拜，亦见昔日大悟山香火的旺盛。

大悟山现在的主持叫灯禅大师，我去的时候，恰恰他在山上，我们于是和他聊了两个多小时，灯禅大师知识渊博，上世纪九十年代从普陀山来到大悟山，重修庙宇，在老庙的遗址上建起了三圣宝殿和观音宝殿，山上的寺庙才重新有了一定的规模。

高峻雄奇的大悟山，不久的将来，它将成为华中地区又一个风力发电厂，我也祝愿它有朝一日能够成为华中地区的观光旅游避暑的胜地之一。

下得山来，回望大悟山，它高高地耸立着，就像一条巨龙，傲向苍天，屹立云中，苍翠挺拔。

【432824湖北省大悟县黄站镇中学刘继智】

 

 

 4,   幽深龙潭沟

                                刘继智

 

我在姚畈街下车之后，顺着街道向南走50米，就遇到一座水泥桥，一打听，西边的一条路通向曾家湾，东边的一条路通向龙潭沟。

我沿着简易的机耕路，顺溪而上，路有些弯曲而不平，一路上，不断遇到小的村落，路两旁尽是栽下的白杨树，白杨挺拔俊秀。大约走了一公里左右，就到了龙潭沟的出口之处。

久慕的龙潭沟，我来了！有一阵惊喜；有一阵奇异，也有一阵茫然而不知所措，走到龙潭沟下面的村落，几只看家狗汪汪地欢迎我，狗的叫声惊动了屋主人，主人连忙吆喝着，给我让道，我才有了前行的胆识，顺溪而上，又在一个菜园子边遇到一位摘菜的农妇，一打听，原来自己真的走了冤枉路，经她耐心指导，我经过十多分钟的探求，终于回到去龙潭沟的主路之上。

站在龙潭沟峡谷的底部，眺望整个龙潭沟，感觉它真的是一个绝胜美妙的地方！

从地形上看：龙潭沟实际上是一个S形的大峡谷，整个峡谷长约3公里左右，上面的部分属于宣化店南岗村，下面的部分属于黄坳村，它正处在南岗、黄坳和姚畈村的结合部位。

据村民们介绍：龙潭沟原来是姚畈通往王店，乃至通向二郎店和广水的古驿道，在姚丰路和姚宣路没有通路之前，这里是姚畈通向外界的主要通道之一，过去，南店村的居民到姚畈街赶集也大都从这里经过，后来，南面和北面都修了水泥路，这条必经之路便日渐冷落，已经少有人往来了。

因为少有人往来，龙潭沟便显得异常宁静、清秀、幽美、乃至植被茂密，杂花生树，杂草丛生，奇香异味，更具有灵秀幽深之美。

龙潭沟给人的第一印象就是溪水特别清澈。溪涧里流动的水几乎无杂质，清泉石上流，潺潺有声，清幽见底；白鹭林间飞，悠然自得，任意翱翔；林中蝉儿鸣，叽叽成语，相应成趣；溪涧之石，各具形态，各显风韵；林中之木，姿态万千，此起彼伏；林中奇花异草，香飘诱人，色泽艳丽。

我伏在绿树掩映下的水潭边静静地听泉，感觉这山谷的宁静，真的是妙趣横生。

龙潭沟给人的第二个感觉是峡谷森然，宁静异常。溪涧曲折绵长，两边的山崖翘立，形似两扇欲开欲合的山门，紧锁溪口。谷中幽潭几乎是三丈一小潭，十丈一大潭，潭潭相扣，潭潭相连，水激潭中，浪花飞溅，回流成漩，漫溢泻出，泠泠有声。而且幽潭的形状不一，有的成方形；有的成窝形；有的成三角形；有的似船形。潭边树木倒立，姿态各异。潭边之石别具特色：获突兀而出，或转水而起，有的如龟背，有的像龙脊，有的似卧虎之状。

沿溪边小路溯溪而上一里处，便到了龙潭沟最大的一个潭——-龙潭。民间传说，龙潭之中，原有一黑龙作怪，后遭雷劈，潭上面的几丈高的悬瀑被雷削去一半以上，不然，龙潭之瀑会更高。

我去了，伫立龙潭边，感觉龙潭的确壮美。它呈窝形，上生悬瀑，瀑水注入下面的幽潭之中，水花四溅而开，漫溢而出，水声响亮，气势磅礴，鸣声不绝于耳，摄人心魄，扣人心弦，使人观之却步、叹之良久，再望潭中之石。光滑剔透，尽是岁月的磨砺和瀑水的日久天长的冲刷而成。

据龙潭沟村民介绍说：龙潭深不见底，可通海，它呈葫芦之状，上宽中部小而下部宽，几年前，因为干旱，有附近村民架电线从潭中抽水灌溉农田，抽了三天三夜潭中之水只是抽了尺把深，可见此潭幽深。

近看龙潭，水幽幽，真的不知其底。村民们又介绍说：“有一年南岗村的村民赶集，从龙潭边路过，见一条丈余长的大蟒蛇游戏于潭中，头有瓦钵那么粗，此村民惊魂未定，吓得丢下手中的物什，回家躺了半月有余才痊愈。

龙潭上面会有无数的小潭相连，因为是独探，步行了两个多小时，我不敢久留，连忙原路折回，林间小路悠远绵长，杂草又多，下到山下，早已经一身冷汗。

龙潭沟很美很幽静，完全是大自然鬼斧神工天造地设而成，属于纯自然的原生态风景，且山上目前正在安装风力发电，几轮风车恰巧就落在龙潭沟两面的山坡上，翘首可及，可作溯溪、探险、攀岩、观光游，我相信，不久的将来，龙潭沟的美景一定被人所识，最后成为鄂北地区有名的风景旅游区。

待到秋天漫山红遍之时，龙潭沟秋色浓郁，一定美妙绝伦，到那个时候，我一定会花上一整天的时间，再一次细致地探访龙潭沟的，一定去揭示龙潭沟的神秘的面纱！

【432824湖北省大悟县黄站镇中学刘继智】

 

 鸡寨山下金岭村

                            刘继智

       金岭村是大悟县新城镇最北面的一个行政村，总人口1000余人 ，他们居住在大小十几个自然村落之中，村落分布在河谷两边的沟洼之间。这里属于两山环合之地，东北面是400余米的鸡寨山，西面就是绵延起伏的金鸡岭，东面是鸡寨山和光雾山延伸的脊岭。这里地形独特、风景秀美，民风淳朴、古民居诸多、乌桕树密布，释道儒文化盛行，踩高跷、舞龙灯、皮影戏、玩狮子、采莲船、钢镰大鼓、民歌等民间文化底蕴深厚，而且赋予了许多神奇的民间传说故事。

       鸡寨山高立云端，山巅之上的古城墙绵延千余米，至今保存较为完好，山北有高数十米的悬崖和诸多奇石，每到初春时节，山顶之上的白花菜、珍珠花盛开，如珠如玉，煞是好看，山里人常常上山采野菜，晒干储存，到了过年之时，拿出来招待客人；到了夏天，山坡山岭之上，映山红盛开，满山映彩，如火如荼；到了深秋时节，乌桕叶红，似红霞落坡，绚丽无比；冬天，山上的松树、油茶一片青翠葱郁，富有浓郁的诗意。鸡寨山下的张湾水库，碧波荡漾，素净清澈，走进寨沟之中，如入诗情画意之境。

        金鸡岭位于鸡寨山的南面，逶迤绵延，波状起伏，一直延伸到金岭村的南面，与东面的山脊形成环合之势，整个金岭村就像是躺在摇篮里的婴儿，使之显得温暖而舒适。两山脊环合的中间部位有一突出的小山包，浑然成象，这样的地形，从传统的风水学上讲就是所谓的筲箕地，又名金鸡地，是属于所谓的风水宝地，是出才子佳人的地方。

关于金鸡岭，民间赋予许多的传说故事，故事之一就是山岭之下原有一户姓张的人家，张家有三个儿子、儿媳三人，其中三儿媳聪明伶俐、心灵手巧、貌美如花、很结人缘，公爹公婆甚是爱怜，欲将掌家之权交与她，又怕儿媳和二儿媳有异议，老两口有一天于是把三个儿媳召集在一起，出了一道算术题让她们计算怎么分才公平合理，大儿媳和二儿媳算了半天没有结果，只有三儿媳沉思不语，待到公婆询问她时，便一五一十把答案和盘托出，公婆甚是喜欢，于是便把掌管家里的钥匙交到三儿媳手中。

       一次，家人在禾场打谷，石磙却怎么也拉不动，三儿媳灵机一动，抱了一捆稻草烧石磙，石磙爆裂，从里面蹦出一只金鸡，三媳妇于是把金鸡抱回家里喂养，金鸡每天产下一金蛋，日久天长，张家发达，富足一方，张家从此广施乡里，十里八乡都得了张家的恩惠。一日，三媳妇要回娘家省亲，把那只金鸡锁于箱子里，并叮嘱两位嫂子，千万不要打开木箱。等三媳妇走后，两位嫂子出于好奇，私自进入弟媳的房中，打开木箱，木箱里的金鸡展翅腾飞，落于不远处的小溪边，形成一小潭，然后又飞到湾子后面的山岭之上，每日清晨，当太阳刚刚升起，那只金鸡总要在山巅之上高叫几声。叫声洪亮，山巅之上顿时金光四射，红霞满布。

      后来，那只金鸡变成一块巨石，人称金鸡石，张姓人家于是在山巅之上修筑城堡，希望围住金鸡，不让它再飞走，并取名鸡寨山；并在对面山坡之上建一寺庙，名曰照鸡寺；金鸡最初落脚的对方修了一座桥，名曰金鸡桥；金鸡飞过的山岭取名金鸡岭。

照鸡寺遗址尚存，其选址很是考究，属于两脊环拱之地，两脊延伸，合围成一洼地，照鸡寺就处于洼地中心位置，北坡之上，有一突兀的岩石，形似蟾蜍，民间叫它金蟾石，蟾嘴张开，正对着鸡寨山。照鸡寺的南面亦有一岩石，名曰晒经石，又名晒金石、晒谷石，据说是寺院专门用来晾晒经书的地方。又传说照鸡寺鼎盛时期有僧人800余人，香火旺盛，寺院内金银成堆，天气晴朗之时，寺院常常把金银拿到石板之上曝晒，金光四射，满山谷皆明。故事有些传奇，无疑赋予了照鸡寺的神秘色彩。

       据守寺的72岁的老人颜德教讲：照鸡寺始建于明朝初年，毁于文革时期，寺内原有一硕大铜钟，上铸“照鸡寺”三字，并铸有铭文，后被人蓄意毁坏。颜德教老人从山下挑砖挑瓦，在寺院原址处建房子数间，栽下诸多栗树，守寺30多年，并取法名释学教。我去的时候，果见寺院周围古木参天，栗树密布，寺院内有诸多石臼、石墩，有石碾，马槽等物件，足见照鸡寺昔日的繁荣和辉煌。

照鸡寺南面不远处，也有一庙宇，名曰东岳庙，建造期略晚于照鸡寺，大约明后期，有房屋十间，并排两重。它位于金鸡凼中间突兀的山包之南，选址亦很考究，庙宇建筑规模宏大，虽然遭到一定程度的破坏，但基本保存较好。

东岳庙上方不远处，亦有一座小型水库，碧波映彩，风景较美，山坡之上有几幢修建得比较漂亮的民居，居高临下，站立房子前面，可俯瞰金岭村独特的地形风貌。

      小张湾是古建筑的聚合地，这里的古民居基本保存完好。小张湾有钢镰大鼓艺人张清远，过去，这里每年要举行龙灯舞，玩采莲船、踩高跷、唱皮影戏、玩狮子舞，小小的金岭村，真可谓是鄂北民间艺术的集大成之地，这里深厚的民间艺术底蕴有待于进一步挖掘和搜集整理。

小张湾不远处便是颜家田，颜家田是豫南鄂北颜氏家族的最初居住地，其一世祖的墓地就在后山之上，湾门前的出口处原有颜氏宗祠，后被毁，今年重修，共两重，建筑面积大数百平方米，而且装潢考究，画梁雕栋，富丽堂皇，内挂颜氏先祖颜回的巨幅画像，铸造有颜氏先人的铜像，有铁铸镀铜的大香炉两座，整个建筑显得气派豪华、古色古香，充满着对先人的敬意和崇尚儒学的浓厚理念，其规模在县境之内可谓首屈一指。

       据说，此地颜氏家族乃孔子得意弟子颜回后人，明初从安徽亳州迁入，历五百余年，最初就生活在金岭颜家田，后来，颜氏发达，有九个儿子，九房后人遍布于今天的大悟新城、丰店、彭店、宣化、高店等乡镇，总人口达一万余人，颜氏历代有崇文重礼的传统，出过许多秀才、举人，多人在朝为官。这种崇文重礼的理念一直延续至今。颜氏的大房后人至今依然居住在颜家田，每年清明节，颜氏后人要从四面八方来到金岭村聚会祭祖，热闹非凡，民间祭祀文化在这里得到充分彰显。

        金岭村，山清水秀，地形独特，是释道儒文化的聚合地、是古民俗民风民间文化的集大成之地，而且赋予许多的神奇的民间故事和传说故事，民间文化在这里得到了具体展示，称得上是鄂北豫南风情习俗的典范。它与一山相隔的九房沟紧紧相连，将逐步引起世人的青睐和注目。