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主题: 增广贤文中让人大彻大悟的4句话,别小瞧,你还真不一定明白

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  • 发表于:2020/4/11 13:46:04
  • 来自:湖北
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2020年,用干支纪年,便是庚子,纵观历史庚子当头之年,似乎都不安平。2020年,按邵雍的《皇极经世》中元、会、经、世的推演历史的方法来看,2020年的值年卦为地火明夷,明夷卦意为暗伤,笔者在这里不方便详说,总之不太好。

目前正值当下冠状病毒疫情肆虐,似乎印证了这一点,许多人被迫待在家里,笔者也一样。古人在面对这种不好的境况时,往往会选择读读书,进德修业。

值此疫情之际,我辈之人何不效仿古人,在此时读读书,明明理,少看一些网络谣言、伪善与作秀。而今天,笔者要向诸位推荐的是传统蒙学的集大成著作——《增广贤文》。

别看是蒙学,虽然是小孩子启蒙的读物,但因为我们现在很多人,没有接触过传统蒙学的教育,有些道理你还真不一定知道。

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1、力微休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

点评:《增广贤文》大部分讲的是人情世故和做人的价值观,读这些可以让一个人逐渐形成正确的世界观,有一定的价值判断。

这段话是说,一个人如果力气小,就不应该去背负重物,如果说话没有说服力,就不要动口劝别人。没有钱的时候就低调点,少去凑热闹,自己遭难的时候不要找亲人。生平不做让人难堪的事,也不会有人恨自己恨的咬牙切齿。

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道理很简单,无非是说的一个人应该对自己要认识全面,自己的能力在哪,绝不逞强;还有就是告诉人要高度独立,不麻烦别人,就算是自己的亲人,也一样,因为人情就是如此,大部分的时候是很凉薄的。宽以待人,严以律己。这里面包涵有《易经》和《道德经》的精神

在笔者看来,适当的“不口”和“和光同尘”的处世精神是必须的。

2、酒中不语真君子,财上分明大丈夫。积金千两,不如多买经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。

点评:不语不是不说话,而是不乱说、不吹牛、不造作他人长短。酒这玩意摧残意志,喝多了容易出事,笔者不爱众喝,偏爱独酌。君子喝酒有节制,也有酒德;钱财是我们都喜欢的东西,如果一个人能够分均平衡,那么这个人就有儒家“仁”的精神了。

财富积累多了,要多买增长智慧的书,因为智慧就是潜在的“福报”所谓经书就是智慧、真理,和知识书是不一样的。

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在中国古代农业社会,男子最大的作用就是从事农业生产,需要力气;而女子则是承担了生育后代的重任,作者用这种养驴、养猪的比喻来告诉人,教育的重要性。因为教育正是通道德人伦的行为。

3、今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。 路逢险处须回避,事到临头不自由,药能医假病,酒不解真愁。

点评:今天就干今天的事,想今天的事,明天的愁事明天忧,豁达如此,便是人生至高境界。世事无常,该怎么样就怎么样,什么时候该有什么样的反应,下雨了,就打伞;前面路不好走,就找好走的路,这正是尊重客观规律的体现。

真正的病,药石无灵,病是消障的反应,过了那个时机,自然会好,药只不过是助缘,真正靠的还是自身,真正的愁绪,喝酒又怎么消得去呢?喝酒消愁强说愁罢了。

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其实,换一句宗教家说的话,更有意境,“药医不死病,佛渡有缘人”。

4、惜钱莫教子,护短莫从师。记得旧文章,便是新举子。

点评:其实这还是说教育的重要性,教育子女要舍得花时间、花精力、花金钱,如果舍不得,还不如不教。只有父母花的心思越多,孩子日后受惠的越多,为人父母当为子计深远,既要舍得,也不可过于溺爱

今人出书的速度和量远超古人,有的人动辄一年好几本,因为出书很方便。要真的博学,有研究,就会知道不过是在拾前人牙慧,很多人都是在重复“讲古”,混碗饭吃罢了,这无可厚非。但要有一个底线和基本的操守。

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